宋代禪僧浮山法遠(991~1067)提示學人之宗門語句。由學人編集之,名為‘佛禪宗教義九帶集’,略稱浮山九帶。即:(一)佛正法眼藏帶,謂帶貫一切理脈,直截佛之正法。(二)佛法藏帶,謂佛法乃教外別傳,為方便之故,圣人以之示眾。(三)理貫帶,謂至理佛法為言詮所不及,揚眉瞬目之間盡是佛法。(四)事貫帶,謂山河國土大地無非佛法。(五)理事縱橫帶,謂理事融通,行于佛世界。(六)屈曲垂帶,謂雖證悟成佛卻甘為菩薩而不安住佛位,以亟力濟度眾生。(七)妙協兼帶,謂不執著則大用現前。(八)金針雙鎖帶,謂自理事縱橫帶之立場更進一步,不執著于佛世界而自由自在。 (九)平懷常實帶,謂佛法無特別處,日常著衣吃飯皆屬真實佛法。[人天眼目卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]