破
因明用語。敵者（問難者）就立者（立論者）所立之三支，指斥其過誤，稱為破。己所用以破斥他人主張之言論，確有破斥之力量，能將對方之立論摧毀者，稱為能破。他人有所主張時，若發現其理論不圓滿，證明不夠確切，于實質與形式上有過失時，指出其過失所在，摧毀其立論，便成能破。故能破即為破邪。為與‘似能破’分別起見，亦稱真能破。能破時，破者為‘自’，原立論者與證義者為‘他’。能破使原立論者和證義者了悟原立論之是非，故有‘悟他’之作用。［因明入正理論悟他門淺釋］（參閱‘似能破’2774、‘真能破’4218）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
