秘密集會
梵名Guhyasama^ja-tantra 或 Tatha^gataguhyaka。又稱秘密集會軌、如來秘密。前編 pu^rva^rdha 十八章，后編 para^rdha 約三十五章，原型約成立于三世紀，至于整部經典之完成，則約在三世紀以后。此書內容，初敘經之說主大毗盧遮那如來住于清凈境界，當同住一處之阿■如來加持大三昧耶時，從大毗盧遮那如來次第出現諸佛之曼荼羅。次論述諸佛菩提心之意義，蓋自實踐上而言，大毗盧遮那如來乃表現一切如來身、語、意之主，而諸佛之菩提心亦須具有菩薩實踐原理之內在性質，故謂菩提心乃透過身、語而可具現者；凡此皆由大毗盧遮那如來統攝之。復闡論欲達此境，須藉種種之瑜伽行，包括須具備特殊技藝之哈達瑜伽，而以大三昧耶曼荼羅之大毗盧遮那為觀想對象，以達最上階段之微細瑜伽或最上觀想。木書現存梵文原本、藏譯本、漢譯本（施護譯，佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經，七卷，收在大正藏第十八冊），其梵、藏注書甚多，為歷來各國佛教所盛傳之密教典籍。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
