息災法
息災，梵語s/a^ntika。為密教四種修法之一。又作寂災法、除災法、寂靜法、寂然法。為消滅天災、戰禍、火災、饑饉、疾病等災厄，或無始以來之煩惱罪業而舉行之修法。舉行該法時，須安置白色圓壇、圓爐，并穿白衣，面向北方箕坐，以右足踏于左足之上，而觀自身遍法界成白色圓壇，并依據儀軌而行印契、誦咒等。蓋白色系表水大之色，水具自性清凈之義，能洗滌各種不凈災厄，故以白色為息災法之相應色。息災法又可分為四種：(一)滅罪息災，如四重五逆十惡等罪。(二)滅苦息災，如三途八難或人世之極苦。(三)除難息災，如三災七難等病苦，或千兇百怪等災難。(四)悉地息災，欲祈得上、中、下，或世、出世等悉地（成就）。［七俱胝佛母所說準提陀羅尼經、蘇悉地羯啰經卷中扇底迦法品、秘藏記］（參閱‘修法’4044）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
