祖燈大統
凡九十八卷，另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中凈符編撰于康熙十一年（1672）。明末臨濟宗僧費隱通容于五燈嚴統一書中，主張青原行思之派下唯有曹洞宗，其他臨濟、溈仰、法眼、云門等四家皆屬于南岳懷讓之派下。本書則主張凡禪者皆屬于菩提達磨之門流，故廢除‘青原下’或‘南岳下’之稱呼，而全歸于少林系統。本書系參考自宋代景德傳燈錄至明代成立之繼燈錄等諸燈史，及資治通鑒等史籍編纂而成。內容收錄過去七佛、西天二十八祖、東土六祖至明代少林系統下第四十世為止，及少數未詳法嗣者之機緣語句。（參閱‘五家七宗’1128、‘青原下’3702、‘南岳下’3753）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
