五種聲聞之一。本習大乘,積劫修行,后遇惡緣,疲厭生死,退轉大乘,而取小果者,稱為退大聲聞。相當于法華論卷下所舉之退菩提聲聞。如舍利弗發心修習菩薩道,后遇婆羅門乞眼,慨嘆菩薩道之難行,遂退失大乘而取小果。[法華文句卷四](參閱‘聲聞’6497)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]