即臨濟宗師家接化學人時所用八種方法之一。為臨濟宗八棒之第八。謂師家接得學人時,不容學人擬議,下棒掃除凡情、圣解對立之分別見,令徹底見其本性。即謂道得亦打、道不得亦打,直令學人打破疑團。此為臨濟宗八棒中最妙之方法,故以之為正棒。[五家宗旨纂要卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]