為禪林誦唱之儀式。于唱誦回向偈之終了時,所誦之‘十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜’等語,‘十方三世一切佛’相當于佛寶,‘諸尊菩薩摩訶薩’相當于僧寶,‘摩訶般若波羅蜜’相當于法寶,故稱略三寶。又于祝圣時,誦唱‘金剛無量壽佛,仁王菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜’等語,亦相當于佛、僧、法三寶。其鳴磬之法,十方一下,諸尊一下,摩訶般若一下,以分別三寶。[禪林象器箋諷唱門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]