祖元
(一)（1226～1286）宋代臨濟宗楊岐派僧。日本禪宗佛光派之祖。明州慶元府（浙江）鄞縣人，俗姓許。字子元，別號無學。年十二隨父游山寺，翌年從杭州凈慈寺北澗居簡剃發受戒。留住五年，乃辭往徑山，參謁無準師范，刻志參究五年。無準示寂后，歷參靈隱寺石溪心月、育王山偃溪廣聞、虛堂智愚，后歸鄉居止二年。一日，登井樓挹水，牽動轆轤，遂廓然開悟。咸淳五年（1269）十月主臺州真如寺。德祐元年（1275）元兵來寇，乃避亂至溫州能仁寺。景炎二年（1277）歸四明，至天童山訪環溪惟一，居第一座。祥興二年（1279），日本北條時宗派遣德詮、宗英二師乞師渡日。日本弘安二年（1279）秋至鐮倉，住建長寺。其后時宗于鐮倉創圓覺寺，請師為開山第一祖。九年九月書寫遺囑，書畢溘然而寂，世壽六十一。敕謚‘佛光禪師’、‘圓滿常照國師’。有語錄若干卷。［無學禪師行狀，延寶傳燈錄卷二］(二)宋代臨濟宗大慧派僧。七閩（福建）人，俗姓林。世稱枯木。嘗投雪峰山慧照慶預會中，后嗣大慧宗杲之法。紹興十一年（1149）住溫州雁山能仁寺。其生卒年不詳。［嘉泰普燈錄卷十八］
佛學大字典
祖元相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
