除一切惡趣菩薩
除一切惡趣，梵名Sarva^pa^yajahah! 。又作破惡趣菩薩、舍惡道菩薩。略稱除惡趣菩薩。為密教胎藏界現圖曼荼羅除蓋障院九尊中，東面第二位。又為金剛界曼荼羅賢劫十六尊中，東面第三位。以能舍一切惡趣，故稱之。密號于胎藏界為除障金剛，金剛界稱普救金剛、智滿金剛。其形像于胎藏界曼荼羅中，身呈白黃色，左手屈至胸前，手掌上仰，拇指、中指相捻，余指伸直，右手向外垂，五指微屈，趺坐于赤蓮上；于金剛界曼荼羅，左拳覆于腰上，右手執蓮花，花上有一梵篋。依大日經密印品之載，此尊之真言為：歸命阿弊達羅儜（abhyud-dharan!i，舉）薩埵馱敦（sattva dha^tum!，眾生界）莎訶（sva^ha^），意即引舉一切眾生界出于惡趣。［大日經疏卷十三、賢劫十六尊軌、胎藏四部儀軌］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
