斗諍堅固
佛陀入滅后二千五百年間，佛教之實踐修行漸次形式化，乃至于隱沒不彰，大集經卷五十五、安樂集卷上等，將此二千五百年分為五個五百年，以表示佛教之消長，稱為五五百年，其中第五個五百年即為‘斗諍堅固時代’。此一時代，宗派間互相爭斗，宣稱自身所說法為殊勝，他人之說法較劣，彼此斗諍之風極盛。大方等大集經卷五十五（大一三·三六三中）：‘次五百年，于我法中斗諍言頌，白法隱沒損減堅固。’（參閱‘五五百年’1065）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
