偷心
禪林用語。原指偷盜之心；于禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三（大四七·一○一一上）：‘僧云：“學人今夜借大眾威光，別置一問得么？”答云：“偷心鬼子得人憎。”’又對于向外尋求不止之心，稱為偷心未止、偷心猶未止。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
