堅慧
梵名Sa^ramati 。音譯娑啰末底。據大乘法界無差別論疏卷上所載，為中印度那爛陀寺之僧，佛示寂后七百年之剎帝利種，少聰睿逸群，遍學世典。出家學道后，所習大小乘教，慧解踰明，無不綜練，然與大乘思想較契合。所著究竟一乘寶性論、法界無差別論，皆顯大乘真實究竟之說。大唐西域記卷十一伐臘毗國條載，師游止伐臘毗國，與德慧并稱于世，共制阿折羅論，闡揚法理。然德慧年代比佛示寂后九百年左右之世親還晚，故與前項所載堅慧之生存年代有出入。又另有諍論，即此堅慧是否與撰‘法界無差別論’之堅慧、撰‘入大乘論’之堅意（梵Sthiramati ，或作Sa^ramati）為同一人。關于此諍論，或謂前二者為同一人，或依梵名相同而謂三者為同一人。［大唐西域記卷九摩揭陀國條、華嚴經傳記卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
