婆提

助印经书 (一)梵名Bhadrika ,巴利名Bhaddiya 。又作跋提梨迦、跋陀羅、跋提。意譯小賢、賢善、仁賢、有賢。略作賢。五比丘之一,釋尊出家后,與阿若憍陳如等共奉凈飯王之命,奉侍釋尊,共修苦行;后釋尊成道,于鹿野苑初轉法輪時,為得道之大弟子之一。有關其種姓,各說不同,方廣大莊嚴經卷六,以師為迦毗羅城中大臣之后代。中阿含卷八侍者經、四分律卷四等,以師為釋種子跋提王。大毗婆沙論卷一八二、大唐西域記卷七婆羅■斯國條中,以師為釋尊之一族。(參閱‘跋提’5287)

 (二)梵語vana。又作婆那、縛尼。意譯為林。[華嚴經探玄記卷十九、梵語雜名]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝