因明用語。‘所別’之對稱。又作后陳。與法、差別合稱因明宗義之三名。因明論式中,宗(命題)之前陳(主詞)為后陳所分別者,而后陳具有能分別前陳之能力,故稱前陳為所別,后陳為能別。如立‘聲為無常’之宗,前陳‘聲’為所別,后陳‘無常’為能別。[因明入正理論疏卷上](參閱‘體’6928)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]