禪林中,于開堂祝圣時,侍者插瓣香后,更拈一炷香。或新住持為其本師插香于爐,插完歸位后,侍者進前再插一炷香或撮香燒之。以小瓣香隨從于大瓣香之后,故稱從香。敕修百丈清規卷一(大四八·一一一三中):‘住持拈香祝壽畢,侍者接香,以左手插爐中,右手拈從香一炷,略問訊下座歸班。’[禪林象器箋第九類叢軌門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]