凈身
(一)指清凈之身，或令身清凈。宗鏡錄卷二十五載，了知人法二空，真心自現，即為凈身。(二)于密教，特指為清凈正報所修之觀法。修法時，于紪（ram!，惲）字觀、凈地法之后結誦此觀法之印明。惲字觀清凈依、正二報，凈地特凈依報，凈身特凈正報；雖已凈地，以身不凈難感佛德，故修此法。于惲字觀既燒盡自他身心之煩惱罪障，故證得自身本來清凈如蓮華之性。于心前結此印，或加持心、額、喉、頂四處，觀想以一切法本來自性清凈，我身三業皆得清凈。印相為蓮華合掌。真言：娑縛婆縛（svabhava，自性）秫馱（suddha，清凈）薩縛達么（sarva dharmah!，一切法）， 即一切法自性清凈、寂靜之意。［蓮華部心儀軌］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
