善昭

助印经书 (947~1024)宋代臨濟宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,于一切文字常能自然通曉。十四歲時父母相繼去世,遂剃發受具足戒,游歷諸方,參訪七十一位碩德尊宿,至汝州首山參省念禪師而大悟,嗣其法。后游衡湘、襄沔之間,郡首力邀,請住諸名剎,師皆不允。及首山省念入寂,方應西河道俗之請,住汾陽太子院,廣說宗要,以三句四句、三訣、十八唱等機用接化學人,名震一時。師足不出戶達三十年之久,道俗益重,不敢直呼其名,而以‘汾陽’稱之。宋仁宗天圣二年示寂,世壽七十八。謚號‘無德禪師’。有汾陽無德禪師語錄、汾陽昭禪師語錄、汾陽昭禪師語要等傳世。[景德傳燈

錄卷十三、天圣廣燈錄卷十六、建中靖國續燈錄卷一、禪林僧寶傳卷三、聯燈會要卷十一、五燈會元卷十一、佛祖歷代通載卷十八]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝