真性要集
梵名Tattva -sam!graha 。又稱真性要集頌（梵Tattva -sam!graha-ka^rika^ ）、攝真實論。印度寂護造。將印度一般哲學諸派及其他佛教諸派加以分類列舉，逐一評破，以闡明自宗之說。凡分二十六品三六四六頌，為后期印度大乘佛教之頌體論書。本書之作者并未明示其所屬學派，西藏則傳其屬于中觀派之一支瑜伽師中觀依自起派（梵Yoga^ca^rya-ma^dhyamika-sva^tantrika^ ）， 就書中論旨而言，似相符合。書中所評者大多為其他諸派之論師，如順世派之甘巴拉阿須瓦達拉（梵Kambala^s/vatara ）、正理派之瓦特沙亞那（梵Va^tsa^yana ）等六派哲學家及當世之修辭家帕瑪哈（梵Bha^maha ）、佛教學者世友、法救、眾賢、世親、陳那等，于此可知本書于研究上之重要性。本書最重要之注疏為真性要集難語釋（梵Tattvasam!graha -pan~jika^ ），撰者系寂護之門人蓮華戒（梵Kamalas/i^la ）。本書及注疏（難語釋）之梵文原本與藏譯本今皆存。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
