 佛教經典在索引的編制之前,有標目、條目、條個,如大智度論類聚標目、宗鏡錄要義條目、大日經疏條個、法華玄論標條等,即將書中要目列記于上。另有堯恕之僧傳排韻,即將我國四十八種僧傳中列出之僧名,以一○八韻順序排列,并舉出其略傳及典據。類似此者,另有將歷代之僧名依生年順序排列者,如民國陳垣之釋氏疑年錄。日本有以五十音為順序的大藏經索引(大藏出版株式會社,未完)、鈴木大拙之入楞伽經梵藏漢索引、梁高僧傳人名索引(支那佛教史學雜志連載)、山田孝雄之一切經音義索引、大正新修大藏經索引、南傳大藏經(日譯本)索引等。
         
										佛教經典在索引的編制之前,有標目、條目、條個,如大智度論類聚標目、宗鏡錄要義條目、大日經疏條個、法華玄論標條等,即將書中要目列記于上。另有堯恕之僧傳排韻,即將我國四十八種僧傳中列出之僧名,以一○八韻順序排列,并舉出其略傳及典據。類似此者,另有將歷代之僧名依生年順序排列者,如民國陳垣之釋氏疑年錄。日本有以五十音為順序的大藏經索引(大藏出版株式會社,未完)、鈴木大拙之入楞伽經梵藏漢索引、梁高僧傳人名索引(支那佛教史學雜志連載)、山田孝雄之一切經音義索引、大正新修大藏經索引、南傳大藏經(日譯本)索引等。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]