又作安忍成就、安忍強軟賊、安忍強軟兩賊。為天臺宗所立十乘觀法之一。謂能安忍,不為逆順之緣所動而成就道事。行人若已識知次位分齊,為內外之緣所動,多損內德,則必修此法以防障緣。然而非但逆緣是障礙,順緣亦是行人之大妨礙。行人若依修觀之功初入外凡,轉障開慧,傳誦漸廣,則易外遭名利,內動宿障,遂至破敗自行,今修此安忍不動法,得以進入內凡似位。[法華玄義卷八、天臺四教儀](參閱‘十乘觀法’463)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]