指于鈝(n%a,仰)、詜(n~a,壤)、揔(n!a,拏)、搖(na,曩)、軰(ma,莽)等五字上各加涅槃點奧(ah!,惡),分布于臍之觀法。奧為涅槃之義。作此布字觀時,以三部字輪之印加持臍,次誦真言:曩莫(namah!,歸命)三滿多(samanta,普遍)沒馱喃(buddha^na^m,諸佛)涅啰縛拏(nirva^n!a,圓寂)惡(ah!,種子)虐弱搦諾莫(n%ah!n~ah! n!ah! nah! mah!)娑縛賀(sva^ha^,成就)。[大日經卷五字輪品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]