二入之一。‘行入’之對稱。即深信凡圣一如之理而不疑。據楞伽師資記菩提達摩章載,理入,謂藉教悟宗,深信眾生凡圣同一真性,但為客塵妄覆,不能顯了;若能舍妄歸真,凝住壁觀無自他,凡圣等一,堅住不移,更不隨于言教,此即與真理冥符,無有分別,寂然無名,稱為理入。又依此理入而起修行,稱為行入。[金剛三昧經卷上](參閱‘二入四行’167)					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]