家家圣者
家家，為梵語kulam!kula 之意譯。系小乘圣者之名。為二十七賢圣之一，十八有學之一。即指聲聞四果中之一來向，已斷欲界三、四品修惑，而于命終時，三或二次受生于欲界人天間之圣者。此類圣者由甲家轉生至乙家，或三生或二生，證極果，入涅槃，故稱家家。其受生次數可別為二：(一)三生家家，謂斷欲界三品修惑，既滅四生，猶余六品者。(二)二生家家，斷欲界四品修惑，既滅五生，仍余五品者。若依受生之種類，則可分為：(一)天家家，謂于天趣受三或二生而證圓寂者。(二)人家家，于人趣受三或二生而證圓寂者。此外，又有不厭受生之平等家家與厭受生之不等家家等分別。［俱舍論卷二十四、阿毗曇心論卷二、阿毗達磨順正理論卷六十四］（參閱‘四向四果’1683）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
