烏陀夷
梵名Uda^yin 。又作優陀夷、鄔陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前，受凈飯王之擢，為悉達太子之學友，奉侍太子，以辯才欲阻止太子舍家棄欲之念。于佛陀成道后，烏陀夷即出家為佛弟子，善于化導民眾。增一阿含經卷三（大二·五五七上）：‘善能勸導福度人民，所謂優陀夷比丘是。’［長阿含卷十二自歡喜經］(二)亦為佛弟子。本名烏陀夷，然因膚色極黑，遂有迦留陀夷（梵Ka^loda^yin ，意即黑烏陀夷）之綽號。據增一阿含經卷四十七、四分律卷十四等之記載，迦留陀夷行惡多端，曾于黑夜至一懷妊之婦女家中乞食，其時驀然閃電，婦人乍見電光中之烏陀夷，驚疑為黑鬼，駭怖墮胎。以此因緣，佛陀乃制定過午之后不準乞食之禁戒。［四分律卷二、卷三、卷五、卷六、立世阿毗曇論卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
