草堂禪派
為越南早期佛教禪宗派別之一。又稱雪竇明覺派。傳系雪竇重顯（980～1052）之門人草堂，將我國云門宗雪竇重顯系統之禪傳入越南，受到李朝圣宗（1054～1072 在位）以國師之禮相待，于升龍（河內）開國寺開創草堂派，主要傳揚‘雪竇百則’，倡導‘禪凈一致’之教義。一說開創本派之草堂，乃南岳懷讓之后第十二世晦堂祖心之弟子草堂善清（1057～1142）。本派之支系分為李朝圣宗、般若、吳舍（一說遇赦）等三支。圣宗支系為越南李朝圣宗所創，僅于朝廷內部傳授，傳至三祖杜武，法系中斷。般若支系為般若禪師所創，傳二祖紹明及梵音、三祖張三藏，經海常、阮識、李朝第七代皇帝高宗，至十三世紀初，法系中斷。吳舍支系為吳舍禪師所創，傳二祖空路與定覺，英宗即出自定覺門下，而空路與定覺皆受仁宗厚遇；又四祖真玄與杜常相傳，歷經五代，后法系中斷。草堂派得李朝皇帝圣宗、英宗（1138～1175 在位）、高宗（1176～1210 在位）之信仰，分別為草堂禪師第一代、三代和五代之弟子。至一二二五年，隨著李朝之覆滅而趨于衰亡。［安南志略卷十五人物篇（黎肼）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
