又作骨想觀。為斷除貪欲之心,觀想人之身體為白骨連鎖之修法。此觀法分三個階段:(一)初習業位,即將注意力置于身體某一點作骨想,漸次及于全身,更移至他身,觀全世界充滿白骨,后再攝回自己一身。(二)已熟修位,觀想自己一身之骨中,先去足骨,漸次去他部骨,而僅殘存半頭骨之觀法。(三)超作意位,將殘存之半頭骨也去除,而心止于眉間,湛然作白骨觀。[中阿含卷二十四念處經、瑜伽師地論卷三十二、俱舍論卷二十二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]