梁山吳處士畫
禪宗公案名。即指宋代梁山緣觀禪師與其法嗣大陽警玄藉吳處士之畫所引發的一段問答。五燈會元卷十四（卍續一三八·二六一上）：‘郢州大陽山警玄禪師，（中略）初到梁山，問：“如何是無相道場？”山指觀音曰：“這個是吳處士畫。”師擬進語，山急索曰：“這個是有相底，那個是無相底？”師遂有省，便禮拜。山曰：“何不道取一句？”師曰：“道即不辭，恐上紙筆。”’此則公案中，大陽警玄所問之‘無相道場’，即指有佛法之處、佛法之究極處。梁山乃藉吳道士之畫，指示雖盡言詮、畫技，尚不能表現出佛法之究極處。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
