(一)梵語s/raman!a(沙門那、沙門)之古譯。為僧侶自謙之詞。又作貧道、乏道。與‘拙僧’同義。僧侶以斷邪道,勤修八正道而求解脫;常自謂道貧、德乏,故有此謙稱。大宋僧史略卷下載,漢、魏、兩晉沙門對王者,或稱名,或稱我,或稱貧道。故法曠上書于晉簡文帝,支遁上書乞歸剡,道安諫苻堅皆自稱貧道。后遂沿用之。[釋氏要覽卷上、翻譯名義集卷一、禪林象器箋稱呼門]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]