日本佛教用語。日本真宗為在家人歸依佛門所行之儀式。又稱歸敬式。即法主持剃刀,在列坐于佛前之歸依者頭上比劃,授三歸戒,儀式終了賜予法名。近代對此式改稱歸敬式。此儀式系源于佛本行集經卷三十五所載,佛陀曾分別為耶輸陀長者及其母、其妻授三歸,使成為優婆塞、優婆夷。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]