民國初年法相學者。字擷云。生卒年不詳。畢生致力于佛學研究。曾游學于楊仁山之祇洹精舍,與歐陽漸有同門之誼,于唯識亦鉆研頗深。民國二十年(1931),發表‘相宗新舊兩譯不同論’一文,指出菩提流支、真諦為舊譯,玄奘為新譯,頗為當時佛學界所矚目。著有相宗綱要、相宗綱要續編、相宗史傳略錄、法苑義林章唯識章注、大乘相宗十勝論等書。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]