凈屋
指比丘所居而無罪之房屋。能令家屋成為凈屋之施主，則稱凈主。據善見律卷十七載，筑造凈屋，初豎柱時，先作坑，以柱近坑，比丘圍繞捧柱而三說‘為眾僧作凈屋’，說竟柱亦豎，如此作，直至第四柱。若屋已造成，為使之成為凈屋，須喚屋主來，令說‘此凈屋布施眾僧，隨意受用’，此屋即成凈屋。若無屋主，則請聚落老宿作凈。已成凈屋，可隨意受用，安置飲食，無內宿、內煮罪。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
