鹿子母
梵名Mr!ga^ra -ma^tr! 。音譯密利伽羅磨多。意譯為鹿母、鹿母夫人。又稱彌佉羅母、彌迦羅長者母。本名為毗舍佉（梵Vis/a^kha^ ），故又作毗舍佉母、毗舍佉彌伽羅母、鹿子母毗舍佉。巴利本法句經注載，毗舍佉乃鴦伽國（梵An%ga ，巴同）長者之女，遇佛之游化而證預流果，嫁彌伽羅（巴Miga^ra ）之子，后勸其翁彌伽羅歸依佛門，彌伽羅甚為歡喜，遂呼毗舍佉為母，后人由此而稱其為彌伽羅母，即指鹿子母，后生一子，名為鹿紐（巴Migaja^la ）。關于鹿母稱呼之來源，俱舍論光記卷八、五分律卷五、大毗婆沙論卷一二四等所說不同。鹿子母曾向佛陀發八大愿，即：供食外來之比丘、遠行之比丘、病中之比丘，施藥物予病中之比丘，供食予看護病人者，施粥予比丘，施雨衣、澡浴之衣等。結婚時，又捐舍價值九億錢之嫁衣，請求建造精舍，獲得佛之允許，由目犍連監督工事，歷時九月而成，上下二層，各有五百室，稱為東園鹿子母講堂，或稱鹿母講堂。［中阿含經卷五十八、四分律卷十、大智度論卷八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
