唯心回轉善成門
華嚴宗古十玄門之一。系就心而闡明緣起之根本，亦即一切諸法皆依如來藏自性清凈心建立，若善若惡，隨心所轉，故稱為唯心回轉。如以金獅子為例，金為本體，獅子喻現象，則金與獅子，或隱或顯，或一或多，各無自性，由心回轉，說事說理，有成有立，此即唯心回轉善成門。又法藏以唯心回轉善成門一詞，僅表示諸法無礙之理由，而未能表示無礙之相，故于華嚴經探玄記卷一中，將之改為主伴圓明具德門。［華嚴五教章卷四、華嚴經隨疏演義鈔卷十］（參閱‘十玄門’ 416）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
