禪林用語。原指言語中藏有殺活自在之利刀;于禪林中,轉指銳利顯眼之機語。解釋洞山五位顯訣(卍續一一九·四六七下):‘最妙兼帶,無過藥山答云巖帶刀語,及百丈下堂大眾欲散未散時,索云:“是甚么?”藥山遙聞此語云:“在此!”’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]