馬郎婦觀音
觀音三十三相之一。觀音化為馬郎之婦，故稱馬郎婦。陜右之俗，習騎射而不知三寶之名，唐憲宗元和十二年（817，一說四年）有一美女挈籃鬻魚，人競欲娶，女云（大四九·八三三中）：‘一夕能誦普門品者事之。’至黎明，能誦者二十余人。女復授以金剛經，能誦者猶十數人。女更授以法華經七卷，約以三日。至期，獨以馬氏子能通經，依禮迎婦入門，女稱病求止別房，須臾便死，體即爛壞，遂葬之。數日后，有紫衣老僧至葬所，命起視之，唯黃金鎖子骨存。老僧謂眾人曰：‘此乃觀音大士也，愍汝等障重，故方便化汝等耳。’語罷飛去。由此之故，陜右信佛者多，且自宋代以降，馬郎婦觀音之信仰極為盛行，然后人每以之與‘魚籃觀音’混同。［法華經顯應錄卷下、佛祖統紀卷四十一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
