婆哆
(一)指人身四大不調中之風大不調。人體由地、水、火、風四大構成，若四大不調，則有疾患。南海寄歸內法傳卷三進藥方法條引醫方經之言，謂四大不調為： (一)窶嚕，(二)燮跛，(三)畢哆，(四)婆哆。婆哆，即風大不調，氣息竄動、沖擊，令人不適。［金光明經卷三、法苑珠林卷九十五］（參閱‘四大病相’1655）(二)長者名。據阿育王經卷七載，阿難欲入涅槃之際，付囑舍那婆私，謂佛陀已說其入滅百年后，應于摩偷羅國優流漫陀山（大醍醐山）建寺，護持建寺之檀越即該國長老之子那哆、婆哆二人。婆私依言轉告，二人遂受持建寺，寺名乃稱那哆婆哆。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
