為法華經二十八品中之第九品。于正法華經稱為‘授阿難羅云決品’。為法華三周說法之因緣周。佛于此品授記阿難、羅侯羅,及學、無學二千人。聲聞乘四果中預流、一來、不還之三果,稱為學人;阿羅漢果,稱為無學人。彼等聞往昔之因緣,初回小乘心,發無上菩提心,故佛授彼等當來成佛之記別。(參閱‘三周說法’560)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]