謂僧門之袈裟,變為與在家之白衣相同,此乃末世法滅盡之相。印度之在家者穿著白衣,佛所制正法中,出家者應著染有青、黑、木蘭等不正色之袈裟,故袈裟變白,系正法毀滅之象征。摩耶經卷下(大一二·一○一三下):‘一千三百歲已,袈裟變白,不受染色。’佛陀教法之流傳、變遷可分三期,一般以佛陀入滅后一千年或二千年為末法時期,即正法絕滅之時期。摩耶經所載一千三百歲,約為末法時期。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]