日本三講之一。朝廷每年五月選擇吉日,召請東大寺、興福寺、延歷寺、園城寺僧侶,于宮中清涼殿講說金光明最勝王經,以祈求國家安泰之法會。共五日,朝夕兩座,各講一卷。寬弘六年(1009)以后,成為每年之定例。永久元年(1113)開始,與鳥羽院舉行之仙洞最勝講、法勝寺御八講合稱三講。此三講與南北兩京之三會,同為僧階進升之次第。應仁之亂后,講式中斷,唯高野山各寺仍奉敕舉行最勝講。[初例抄卷下最勝講條、元亨釋書卷二十五、拾芥抄卷下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]