涌泉寺
位于福州鼓山白云峰麓。唐末，州人于山廬墓，制滿拆廬，有泉涌出。山中原有華嚴寺，據傳其地有潭，潭中有毒龍，唐建中四年（783），靈嶠誦華嚴經逐之，遂建寺宇，稱華嚴寺，于會昌法難時荒廢。后梁開平二年（908），閩王王審知重興，稱涌泉寺；雪峰義存之法嗣神晏禪師主之，擴建殿寮，遂成叢林。宋真宗賜額‘涌泉禪院’，明永樂五年（1407）改稱為寺。永覺元賢、為霖道霈皆曾住錫于此。本寺迄今已有千余年歷史，為東南第一禪剎。寺中之建筑，隨山勢布局，得天然形勝。規模宏偉，列為福州五大禪寺之一。另有著名之十八景，如更衣亭、回龍閣、喝水巖、半山亭等。寺以藏經、藏版著稱，有明代南北藏、清代龍藏等，及康熙初年道霈所著大方廣佛華嚴經纂要一二○卷雕版，計二四○○片，為我國佛典古版收藏之寶庫。［鼓山志卷二、福建通志卷二六四、大清一統志卷三二六］（參閱‘鼓山’5713）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
