兜率天
兜率，梵名Tus!ita ，巴利名Tusita ，西藏名Dgah!-ldan 。又作都率天、兜術天、兜率陀天、兜率多天、兜師陀天、睹史多天、兜駛多天。意譯知足天、妙足天、喜足天、喜樂天。與夜摩天合稱為兜夜。乃欲界六天之第四天，位于夜摩天與樂變化天之間，距夜摩天十六萬由旬，在虛空密云之上，縱廣八萬由旬。關于此天之名，立世阿毗曇論卷六謂，歡樂飽滿，于其資具滿足，于八圣道不生知足，故稱為兜率陀天。佛地經論卷五則謂，后身菩薩于中教化，多修喜足，故稱為喜足天。此天有內外兩院，兜率內院乃即將成佛者（即補處菩薩）之居處，今則為彌勒菩薩之凈土；彌勒現亦為補處菩薩，于此宣說佛法，若住此天滿四千歲，即下生人間，成佛于龍華樹下。又昔時釋迦如來身為菩薩時，亦從此天下生人間而成佛。一般所傳內院有四十九院，或即依據彌勒上生經之說而來，其經文謂（大一四·四一九上）：‘此摩尼光回旋空中，化為四十九重微妙寶宮。’外院屬欲界天，為天眾之所居，享受欲樂。天人之壽命約四千歲，其一晝夜相當于人間之四百年，換算之，約人間五億七千六百萬年，但古之記數法為五十七億六千萬年。此外，此天眾生，情欲動時，兩相執手，即成陰陽，初生之兒如人間八歲小孩，七日成人，身長四由旬，衣長八由旬，寬四由旬，重一銖半。又密教將此天子安在現圖胎藏界曼荼羅外金剛部院之西北方。其形像，身呈白肉色，右手屈臂，置于乳下，屈中間三指，伸小指，持未開之蓮花。左手作拳印，叉腰。左右有侍女，身亦呈白肉色，右手皆持未開之蓮花。種子為厯（tam!），三昧耶形為荷葉上之未開蓮花。［普曜經卷一、慧苑音義卷上］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
