梵名S/an!d!a^ga^rika^ 。音譯沙那利迦、山拖伽梨柯。又作密林住部、密山住部、艿山部、六城部。小乘二十部之一。乃佛滅后三百年中,由上座犢子部所流出之一派。以住處為部名。異部宗輪論述記(卍續八三·二二○上):‘密林山者,近山林木蓊郁繁密,部主居此名密林山,從所居為名也。文殊問經名艿山部。’教義與犢子部略同,分派之起因乃就‘已解脫更墮,墮由貪復還,獲安喜所樂,隨樂行至樂’一頌之解釋有差異,而主張退法、思法、護法、安住、堪達、不動等六種無學。即謂已解脫為思法,更墮為退法,第二句之墮由貪為護法,復還為安住,第三句為堪達,第四句為不動。[舍利弗問經、部執異論、十八部論](參閱‘部派佛教’4814、‘犢子部’6667)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]