即晚間用粥。或謂晡時(午后二至四時)之粥食。律法中雖有過午不食之戒,然佛教傳入我國后,因應國情與時代之需,僧人托缽乞食之生活方式漸為自耕自足之叢林制所取代,由是‘過午不食’亦無法長期支持色身之大量活動;為長養慧命、滋養色身,遂有晚間(或午后)進粥進湯之方便作法。[敕修百丈清規坐參條](參閱‘藥石’6691)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]