印度歷法之通稱。梵,本無印度之意,此乃我國佛教者認為悉曇為印度文字,乃梵天所造,故稱梵字,因此‘梵’即成為印度之代名詞。至于梵歷一語自何時開始使用則不明。[佛典の天文歷法について(善波周,印度學佛教學研究四ノ一)、摩登伽經の天文歷數について(善波周,佛教大學學報二七)](參閱‘佛國歷象編’2657、‘佛教歷法’2708)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]