梵名Visuddha -mati 。音譯尾戍馱摩帝。相當于大日經密印品之生念處菩薩。不空罥索經卷九載,形像為左手持蓮華,蓮臺上豎螺,右手揚掌,半跏趺坐。真言為:南么三曼多勃馱南(namah! samanta budda^na^m,歸命普遍諸佛)達磨(dharma,法)三婆縛(sambhava,生)莎縛訶(sva^ha^,成就)。大日經疏卷十三釋此真言,謂此菩薩得自在,同佛境界,從法而生,故稱法生,即從自性清凈之法而生之意。[大日經具緣品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]