極樂凈土二十九種莊嚴中,國土十七種莊嚴之一。往生極樂凈土為彌陀眷屬之諸圣眾,皆由彌陀之正覺華化生,一味平等,無優劣不同;具有此等功德莊嚴之國土,稱為眷屬功德。往生論注卷上(大四○·八三○中):‘使我國土悉于如來凈華中生,眷屬平等,與奪無路。’起此凈土之原因,系吾人之世界,由千差萬別之雜染業所感,故托生之處不凈,優劣不同,悲喜苦樂依之而起。阿彌陀佛憐愍之,乃成就此莊嚴,令往生者皆由清凈無漏之蓮花中化生,更無優劣不同。[往生論注卷下、凈土論(天親)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]