袾宏
（1532～1612）明代僧。杭州人，俗姓沈。字佛慧，號蓮池。幼習儒學，十七歲舉諸生，以學行稱著。受鄰人影響，寄心凈土，書‘生死事大’四字于案頭，以自警策。中年皈依佛教，投西山之無門性天剃發，就昭慶之無塵受具足戒。尋參四方，以游方為務。隆慶五年（1571），入杭州云棲山，居山中廢寺。師常精修念佛三昧，教化遠近，衲子云集，遂成叢林。萬歷十二年（1584）著往生集三卷；三十年，撰楞嚴經摸象記一卷。當時戒壇久禁不行，師令求戒者具足三衣，而于佛前授戒，以為證明；又制定水陸儀文及瑜伽焰口法，以濟幽冥之苦；于城之內外開放生池，撰‘戒殺放生文’，以誡害物。師主張凈土，痛斥狂禪，力闡禪凈兼修，道風益盛，一時士大夫如宋應昌、陸光祖、馮夢禎等皆為所化。晚年，疾發，益勤凈業，作三十二條不祥以警自他，又書三可惜、十可嘆以督徒眾。萬歷四十年（一說四十三年）示寂，世壽八十一。世稱云棲和尚、蓮池大師；與紫柏、憨山、蕅益并稱為明代四大高僧。所著除上記之外，有禪關策進、梵網戒疏發隱、阿彌陀經疏鈔、華嚴經感應略記等三十余種。后由王宇春集其著作為云棲法匯三十四卷。［釋鑒稽古略續集卷三、凈土圣賢錄卷五、補續高僧傳卷五、續燈存稿卷十二、五燈嚴統卷十六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
