通云

助印经书 (1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通云禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶覽江蘇嘉定護國寺壁上中峰明本所書之偈有感,遂參顯圣寺之湛然圓澄,復謁密云圓悟,屢呈所見,然皆為圓悟所叱,一日入室尚未啟口,圓悟舉棒便打,師遂大徹大悟,頓脫疑滯。崇禎十四年(1641),出住于浙江靈鷲禪寺,大弘法化。歷住天臺景星巖凈居禪寺、浙江雪竇山資圣寺、普潤禪院、香山禪寺、浙江永嘉頭陀山之密印禪寺等。清順治十七年(1660)復歸南廣。康熙二年欲東歸雪竇山,未幾疾作而化,世壽七十。著有雪竇石奇禪師語錄十五卷。[高僧摘要卷三、五燈嚴統卷二十四、五燈全書卷六十六]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝