華嚴原人論
全一卷。唐代圭峰宗密撰。簡稱原人論。收于大正藏第四十五冊。本書旨在破除儒道二教之妄執，究尋人類本源。分為四篇：(一)斥迷執，破斥儒道二教元氣剖判說及虛無大道說。(二)斥偏淺，就佛教中人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教之所說，破斥業為本說、色心相續說、賴耶緣起說、萬法皆空說。(三)直顯真源，依華嚴一乘顯性教之旨，以本覺之真心，為天地萬有之本源，顯示一切有情本來是佛。(四)會通本末，會通前所破之諸教，悉引入一乘方便教。注疏有發微錄三卷、原人論解五卷、原人論合解二卷等。［新編諸宗教藏總錄卷三、諸宗章疏錄卷二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
